viernes, 18 de febrero de 2011

La Comisión de la verdad de Euskal Herria.


Os informamos de la próxima convocatoria de la Alkartasuna Fundazioa en colaboración con la plataforma por la recuperación de la Memoria Histórica Lau Haizetara Gogoan y el Centro de Estudios Vascos Arturo Canpion.
Descargar dossier explicativo

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Hitzaldia
“JUSTICIA TRANSIZIONALA. EGIAREN BATOZRDEAK EUSKAL DIASPORA ETA EUSKAL HERRITIK AZTERTUA: EGUNGO EGOERA ETA INPLIKAZIOA SOZIO-POLITIKOAK”.

Charla
“LA JUSTICIA TRANSICIONAL. LAS COMISIONES DE LA VERDAD, ANALIZADAS DESDE LA DIASPORA VASCA Y EUSKAL HERRIA: EL ESTADO DE LA CUESTION E IMPLICACIONES SOCIO-POLITICAS”.

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2011ko otsailak 18, ostirala, 19:00etan Kutxa Andia, 
Andia Kalea z/g Donostia * Gipuzkoa.
Viernes, 18 de febrero de 2011, 19:00 horas Kutxa Andia,
Andia Kalea s/n Donostia * Gipuzkoa.

Charla en Miranda: 35 aniversario de la masacre del 3 de marzo.

Asociación Cultural Ithaka * Miranda de Ebro
El 3 de marzo de 1976 las fuerzas policiales llevaron a cabo una autentica masacre en Gasteiz provocando 5 muertos y cientos de heridos. El objetivo era claro acabar con la lucha obrera que en pocos meses se había extendido por diversas fabricas, y que había contado con la solidaridad de diferentes sectores sociales de la capital alavesa. Los obreros se organizaron en asambleas para llevar a cabo sus propuestas, así comenzaron a enterrar el sindicato vertical, uno de los ejes de la legalidad franquista. Sin embargo, el precio pagado, fue mucho más caro del que esperaban y 35 años después ningún responsable de esta masacre ha pagado por ello, todo lo contrario, algunos de ellos ocupó y ocupa cargos institucionales y empresariales.
En nuestro empeño por recuperar la memoria histórica hemos considerado necesario recuperar estos hechos, que se produjeron a escasos kilómetros de nuestra ciudad, y que también tuvieron su influencia en esta, ya que los obreros y estudiantes mirandeses en su día supieron mostrar su solidaridad con sus compañeros alaveses manifestándose los días posteriores a la masacre .
Por eso hemos invitado a los miembros de la Asociación 3 de marzo, para que nos den su versión de los hechos y nos relaten su lucha en favor de la justicia y el reconocimiento de las victimas. El martes 22 de febrero haremos una mesa-redonda en la que participaran: Andoni Txasko (herido y portavoz de la asociación), Santiago Díaz de Espada (secretario de la asociación), Eva Barroso (hermana de Romualdo Barroso, asesinado) y José Luís Mtz Ocio (hermano de Pedro Mª Mtz Ocio, asesinado). Esta charla tendrá lugar en la Casa de Cultura a las 19:30. Además el domingo 27 proyectaremos, también a las 19:30, esta vez en local de la CNT, el documental “La revolta permanent” que relata la trayectoria del cantautor catalán Lluis Llach, dando gran importancia a los hechos del 3 de marzo.

Martxoak 3 Kontzertuak.

Día 3 de marzo, sala Jimmy Jazz de Gasteiz  desde  las 21:00h.

Martxoak 3 * E.H
Con motivo del 35 aniversario de la masacre del 3 de Marzo se ha organizado un concierto con grupos que han incluido en su repertorio temas sobre aquellos acontecimientos.
En concreto participan:
Xuorum, Silikonay y Boot Boys.

La entrada tiene un precio simbólico de 3 € y se puede adquirir a través de Martxoak 3 Elkartea o en:
-Garraxi Taberna (Kutxi)
-Gora Taberna (Cantón de San Francisco Javier, nº1)
-Sorginak Taberna (Domingo Beltrán)
-Paddy Shorts Taberna (Santa Lucia)
http://www.martxoak3.org/

Memoria Histórica

Rescatar la verdad, poner fin al silencio

Localización de fosas. Haz uso del mapa o de los términos municipales presentes en esta página para la obtención de los datos disponibles de cada una de las fosas de la Guerra Civil y la represión franquista. La información se presentará bajo el mapa.

Resumen de compensaciones, Personas desaparecidas....

Terrorismo y violencia de motivación política.

Manu Sainz; Gotzon Garmendia; Andoni Txasko eta Iñaki Astoreka, Lau Haizetara Gogoan * E.H
Términos como terrorismo o terrorista han invadido y, en gran parte, distorsionado, durante décadas, el debate político en Euskal Herria. Jueces, políticos profesionales y medios de comunicación han convertido estas palabras en fetiches que sirven para todo, menos para desarrollar una reflexión con un mínimo de rigor político e intelectual. Los conceptos están íntima y dialécticamente relacionados con el contexto y la historia de las sociedades en las que se acuñan y desarrollan. El Franquismo fue prolífico en esta labor. Los antifascistas fueron calificados como "rebeldes", "desafectos", "rojo-separatistas", “traidores, “sin-patrias” o se les vinculó a un "contubernio judeo-masónico". También se les llamó "terroristas". La Ley de Bandidaje y Terrorismo de 1947 sirvió, entre otras cosas, de cobertura legal para la brutal represión ejercida contra el Maquis. Toda discrepancia, toda disidencia política, toda acción sindical o cultural reivindicativa, fue calificada por la "autoridad competente" como terrorismo y, en consecuencia, combatida con toda la fuerza del Estado (Guardia Civil, policía, ejército, consejos de guerra...) Hay una continuidad en la legislación antiterrorista desde 1939 hasta hoy. Se repiten miméticamente ideas y conceptos, aunque en contextos diferentes. Todas estas leyes, elaboradas "ad hoc", tienen entre sus objetivos justificar y mantener impune el terrorismo de Estado. La expresión política más definida de todo ello lo encontramos en las declaraciones de Martín Villa, tras la muerte de Germán Rodríguez (Sanfermines de 1978), que califica como un "error" del Estado, mientras que al referirse a otros tipos de violencia habla
de asesinatos. Con la legislación aún vigente, el Estado persiste en considerar a las victimas de la rebelión militar de 1936, el franquismo y el terrorismo de Estado, como terroristas cuando, en todo caso, son victimas y resistentes antifascistas.
Los Estados no consideran terrorismo los crímenes que han sido cometidos por sus propias instituciones, incluso en el caso del Estado español, donde se ha dado, al menos formalmente, un cambio de sistema político. Se huye de la legalidad internacional, asumida en teoría, que define la represión franquista como genocidio y crímenes de lesa humanidad.
Para hablar con rigor del concepto terrorismo hemos de acudir al Informe Final (de 1 de diciembre de 2004) elaborada por el “Grupo de Expertos de Alto Nivel sobre las Amenazas, los Desafíos y los Cambios” (nombrado por el Secretario General de las Naciones Unidas). Terrorismo se define como: “Cualquier acto, además de los ya especificados en los convenios y convenciones vigentes sobre determinados aspectos del terrorismo, los Convenios de Ginebra y la Resolución 1566 del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas (2004) destinado a causar la muerte o lesiones corporales graves a un civil o a un no combatiente, cuando el propósito de dicho acto, por su naturaleza o contexto, sea intimidar a una población u obligar a un gobierno o a una organización internacional a realizar una acción o abstenerse de hacerla”.
Aquí se pueden distinguir dos elementos o condiciones que han de concurrir para que una acción pueda ser considerada como terrorista: el carácter civil (o no combatiente) de las víctimas y la intencionalidad de conseguir un objetivo político como intimidar a la población o forzar a un gobierno (o a una institución internacional) a actuar de una determinada manera. Por ello, no podemos admitir que, desde las instituciones autonómicas de la C.A.V., se haya acuñado el concepto “victimas de violencia de motivación política”, para no llamar terrorismo a las vulneraciones de los derechos humanos llevadas a cabo por el Estado, cuando la existencia de una “motivación política” es una de las condiciones que determinan que una acción pueda ser considerada como terrorista.
¿No es acaso Terrorismo la masacre perpetrada el 3 de marzo de 1976 sobre una población civil (trabajadores en huelga) con el claro propósito de intimidar al conjunto de la clase obrera? Recordemos que las víctimas de estos hechos fueron reconocidas por el propio Parlamento Vasco, el 3 de marzo de 2006, mediante Declaración Institucional aprobada por unanimidad, como Víctimas del Terrorismo. En la práctica, tras el hallazgo del término “víctimas de violencia de motivación política”, con la discriminación que conlleva, las instituciones autonómicas convierten esta Declaración en papel mojado. Remontándonos más atrás en el tiempo ¿no son acaso acciones terroristas los bombardeos indiscriminados sobre la población civil vasca perpetrados durante los años 1936 y 1937, cuando su objetivo explícito era forzar la rendición de las tropas que estaban a las órdenes del Gobierno de "Euzkadi"?
Toda esta situación nos parece inadmisible y por ello denunciamos que detrás de esta actitud hacia las Víctimas del Terrorismo de Estado, así como hacia el conjunto de las víctimas de la Rebelión Militar de 1936 y el Franquismo, está la presencia en las distintas instituciones, empezando por la Corona y siguiendo por los gobiernos y parlamentos centrales y autonómicos, y en las cúpulas de los partidos políticos que han tenido responsabilidades en su gestión durante más de 30 años de “democracia”, de personas con vínculos ideológicos y/o familiares con los responsables de las vulneraciones de los derechos humanos cometidas a partir del alzamiento del 18 de julio, e incluso de personas que han tenido responsabilidad directa en los crímenes. El hecho cierto es que en todas estas instituciones, nacidas, no lo olvidemos, de una reforma y no de una ruptura con el régimen anterior, hay muchos más elementos de continuidad con el pasado dictatorial de los que están dispuestos a reconocer sus actuales gestores.

jueves, 17 de febrero de 2011

Asteko Elkarrizketa I Francisco Etxeberria, testigo de la memoria colectiva.

«Hay otras víctimas a las que les ha faltado verdad, justicia y reparación»

Gara * E.H
Se reconoce a sí mismo como «atípico»: alimenta un diario personal desde los 16 años, no le gustan las fiestas y prefiere los subterráneos a las cimas. En los ratos libres realiza esculturas combinando materiales tradicionales y cibernéticos, como una de las paradojas entre la vida y la muerte a las que le ha llevado su intensa vida profesional como médico forense. Sereno, meticuloso y preciso. Ha dirigido la exhumación de 225 fosas de la Guerra del 36 porque rescatar la memoria histórica colectiva es comenzar a hacer justicia...
http://www.gara.net/paperezkoa/20110213/248252/es/Hay-otras-victimas-que-les-ha-faltado-verdad-justicia-reparacion

Hitzaldia Donostian

2011/II/18 - Ostirala.

Lau Haizetara Gogoan * E.H
Alkartasuna Fundazioak, Arturo Campion Euskal gaien ikerketa Zentroak eta Lau Haizetara Gogoan , oroimen historiko berreskuratzeko eragile sozialak, herritar guztiak atsegin handiz gonbidatzen ditu, antolaturiko hitzaldi, eta ondoren egingo den mahi ingurura, honako aztergaiaz mintzatzeko:
Justicia transizionala. Egiaren batozrdeak euskal diaspora eta Euskal Herritik aztertua:
Egungo egoera eta inplikazioa sozio-politikoak

César Arrondo: La Plata Unibertsitate Nazionaleko (Argentina) irakaslea eta Instituto de Relaciones Internacionales erakundeko kidea.
Jon Landa Gorostiza: Euskal Gobernuko Giza Eskubideen Zuzendaritzako, zuzendari ohia; eta Euskal Herriko Unibertsitateko Zigor Zuzenbideko irakasle Titularra.
Gotzon Garmendia Amutxastegi (Lau Haizetara Gogoan) Oroimen historikoa berreskuratzeko eragile sozialeko kide; Historialaria eta "Euskal Herriko Egiaren Batzordea" liburuaren egilekide.
Eguna: Otsailak 18 (Ostirala)
Ordua: 19:00etan.
Tokia: Donostia (Kutxa Andia aretoa, Andia kalean lekutua).

viernes, 11 de febrero de 2011

Entrevista a Francisco Etxeberria.


Gara * E.H
Se reconoce a sí mismo como «atípico»: alimenta un diario personal desde los 16 años, no le gustan las fiestas y prefiere los subterráneos a las cimas. Sereno, meticuloso y preciso. Ha dirigido la exhumación de 225 fosas de la Guerra del 1936 porque rescatar la memoria histórica colectiva es comenzar a hacer justicia.

martes, 8 de febrero de 2011

Ikerketa batek agerian utzi du Urduñako kontzentrazio-esparruaren historia beldurgarria

Joseba Egiguren kazetariak ikerketa bat egin du Urduñan egondako kontzentrazio-esparruaren inguruan. Jatorriz laudioarra bada ere, egun, Urduñan bizi da eta bere iritziz, “orain arte ezer gutxi jakin izan den arren, kontzentrazio-esparruaren inguruan gertatutakoa Urduñan XX. mendeko gertaerarik mingarriena izan zen”.
Ikerketa independentea izan da erabat, eta ez du inolako laguntza publikorik zein pribaturik izan. Mendearen hiru laurdenetan isilpean egon den historia honen xehetasunak aurten argitaratuko dira liburu batean; hala ere, lehendabiziko datuak argitaratuak izan dira dagoeneko, eta guk honela bildu nahi izan ditugu:
50.000 gerra-preso errepublikar giltzapetuak izan ziren, egoera deitoragarrian, 1937tik 1939ra bitartean Francok Urduñan ireki zuen kontzentrazio-esparruan.
Ikerketaren arabera, preso gehienak Eusko Gudarosteko gudariak eta borrokalari antifaxista kataluniarrak izan ziren. Halere, armarik hartu ez zuten zibilak, nerabeak eta agureak ere izan ziren bertan. Denak gizonezkoak.
Urduñako kontzentrazio-esparrua jesuiten antzinako ikastetxean ireki zen eta Bizkaia, Aragoi eta Kataluniako fronteetan indar frankistek preso egindako errepublikarrak atxilotu, sailkatu eta berriz “heztea zituen helburu.
Presoak lan publiko zein pribatuetan lan egitera behartu zituzten, esklabo lana osatzen. Eta hori gutxi balitz, gosea, hotza, makurrarazteak … jasan behar izan zituzten, baita presoak kolpeka hiltzen zituzten zaindarien neurrigabeko basakeria ere.
Datu ofizialek 24 heriotza izan zirela diote, “baina dudarik gabe – dio ikerketaren egileak – gehiago izan ziren inon agertzen ez badira ere”. Hildakoen gorpuak Urduñako hilerrian lurperatu zituzten ezelako hilarririk edo oroigarririk gabe.

Presentacion de Euskal Memoria en Bilbo


NO LES BASTO GERNIKA
Gernikako seme-alabak

Euskal Memoria

La transicion y la continuidad de la lucha de la clase obrera.


35 años de los asesinatos del 3 de marzo en Gasteiz.

Txarla
16 de marzo, 18:30h.
Ateneo de Madrid
Organizan y participan:
Sindicato CO.BAS, Lau Haizetara Gogoan y Martxoaren 3ko biktimen elkarteak.