Publicado el 22 de noviembre de 2010
El día 19 de noviembre una representación de Familiares de refugiados vascos en el campo de Gurs realizó una visita a la villa de Gernika. Durante la vista estuvieron acompañados por la responsable de la Dirección de DDHH del Gobierno Vasco, Inés Ibáñez de Maeztu.
Desconocemos el contenido de las manifestaciones que la mencionada responsable pudiera haber realizado a los representantes de los refugiados vascos pero, en cualquier caso, es preciso señalar que:
(1) El Gobierno del PSE/PP de Patxi López, se niega a la creación de una oficina de asesoramiento a las victimas la creación de una oficina de asesoramiento a las victimas de la rebelión militar de 1936, la dictadura franquista y el terrorismo de Estado. Se niega a hacer efectivo nuestro derecho a la verdad, la justicia y la reparación. El Gobierno Vasco se ha negado en rotundo, a ofrecer medios para estos fines, abandonando a los represaliados a su suerte, condenándonos a la más absoluta soledad y dando continuidad a la impunidad establecida por el franquismo a través de la amnistía de 1977.
(2) El Gobierno de Patxi López, se niega a elaborar censos de represaliados en el que se nos reconozca nuestra condición de tales y, por lo tanto, como ciudadanos cuyos derechos están siendo vulnerados hasta tanto no se haga verdad y podamos hacer justicia sobre los crímenes de lesa humanidad cometidos.
(3) El Gobierno del PSE/PP de Patxi López, se niega a elaborar el censo de los represaliados que sufrieron: muerte por fusilamiento, desaparecidos forzados, muertos en el frente, fallecidos por la situación de hostigamiento y guerra sometido a la población civil, muertos en la cárcel, muertos en batallones de trabajo esclavo, exiliados y deportados, niños de la guerra y niños robados, internados en Batallón de Trabajadores, campos de concentración, incautación de bienes.
Estos son los hechos, esta es la verdadera voluntad del Gobierno Vasco y sus responsables. Es por ello por lo que resulta aún más grave, si cabe, que la directora de DDHH de este gobierno "acompañe" a los represaliados del franquismo para hacer la fotografía correspondiente. Esa es la función que nos quieren asignar a los represaliados del franquismo, el de ser acompañados para el lucimiento del político de turno. Estos comportamientos son ante nuestros ojos, actos de hipocresía descomunal; tan descomunal que se hace difícil asimilar, para aquellos que los conocen desde la distancia, que estos mismos personajes, siguen negándose, desde la oscuridad de sus oficinas y despachos de gobierno, a dar pasos en la dirección establecida por las resoluciones de las Naciones Unidas, del Consejo de Europa y el conjunto del movimiento memorialista de Euskal Herria.
Exigimos ser respetados en nuestra memoria basada en nuestra identidad social, política y cultural; exigimos sean respetados nuestro derecho a la verdad, a la justicia y la reparación, incluidas las garantías de no repetición.
lunes, 22 de noviembre de 2010
sábado, 20 de noviembre de 2010
20-N; LA LUCHA CONTINÚA.
20 de noviembre de 2010. Texto leído en el acto organizado por Sare Antifaxista en Bilbo
Lau Haizetara Gogoan, coordinadora de grupos por la recuperación de la memoria histórica, quiere agradecer la invitación de Sare Antifaxista para asistir a esta concentración.
El 20 de noviembre es un día significativo por la desaparición de personas cercanas geográficamente:
No queremos olvidarnos de nombres como Ramón Andueza, de Bilbo (fusilado) o Rufino González Barrigón, de Abanto y Ciervana (muerto en el frente asturiano).
Otros, más lejanos en la distancia, también cayeron en esta fecha señalada: Julián Acero, Aureliano Hernández, Buenaventura Durruti y muchas personas mas que combatieron contra el fascismo.
No es nuestra intención quedarnos solamente con estos nombres anteriormente citados. Queremos recordar a los hombres y mujeres Antifascistas de todos los pueblos del mundo que murieron o fueron perseguidos por defender la libertad.
Hoy, 35 años después de aquel otro 20 de noviembre en que murió, en la cama, de muerte natural, quedando sus crímenes sin castigo, el dictador Francisco Franco, casi 75 años después del inicio del alzamiento militar, sigue sin haber datos oficiales sobre el número de personas fusiladas, desaparecidas, muertas en combate, en bombardeos, en las cárceles y campos de concentración... seguimos sin conocer la magnitud exacta de todas las vulneraciones de los derechos humanos que se cometieron.
Por ello, llevamos años exigiendo la creación de una comisión de la verdad en Euskal Herria, para esclarecer los hechos, como primer paso para juzgar al franquismo y poner en marcha las necesarias medidas de reparación, incluidas las garantías de no repetición.
Porque la inexistencia de garantías de no repetición, el hecho de que, tras la muerte del dictador, no se depurasen los aparatos del estado, hizo posible que los herederos del franquismo pudiesen asesinar, otros 20 de noviembre, a Santiago Brouard y a Josu Muguruza, y que se siguiesen cometiendo graves vulneraciones de los derechos humanos.
Porque, al no haber garantías de no repetición, los crímenes de los fascistas de ayer permanecen impunes, y los fascistas de hoy siguen campando a sus anchas.
Lau Haizetara Gogoan, coordinadora de grupos por la recuperación de la memoria histórica, quiere agradecer la invitación de Sare Antifaxista para asistir a esta concentración.
El 20 de noviembre es un día significativo por la desaparición de personas cercanas geográficamente:
No queremos olvidarnos de nombres como Ramón Andueza, de Bilbo (fusilado) o Rufino González Barrigón, de Abanto y Ciervana (muerto en el frente asturiano).
Otros, más lejanos en la distancia, también cayeron en esta fecha señalada: Julián Acero, Aureliano Hernández, Buenaventura Durruti y muchas personas mas que combatieron contra el fascismo.
No es nuestra intención quedarnos solamente con estos nombres anteriormente citados. Queremos recordar a los hombres y mujeres Antifascistas de todos los pueblos del mundo que murieron o fueron perseguidos por defender la libertad.
Hoy, 35 años después de aquel otro 20 de noviembre en que murió, en la cama, de muerte natural, quedando sus crímenes sin castigo, el dictador Francisco Franco, casi 75 años después del inicio del alzamiento militar, sigue sin haber datos oficiales sobre el número de personas fusiladas, desaparecidas, muertas en combate, en bombardeos, en las cárceles y campos de concentración... seguimos sin conocer la magnitud exacta de todas las vulneraciones de los derechos humanos que se cometieron.
Por ello, llevamos años exigiendo la creación de una comisión de la verdad en Euskal Herria, para esclarecer los hechos, como primer paso para juzgar al franquismo y poner en marcha las necesarias medidas de reparación, incluidas las garantías de no repetición.
Porque la inexistencia de garantías de no repetición, el hecho de que, tras la muerte del dictador, no se depurasen los aparatos del estado, hizo posible que los herederos del franquismo pudiesen asesinar, otros 20 de noviembre, a Santiago Brouard y a Josu Muguruza, y que se siguiesen cometiendo graves vulneraciones de los derechos humanos.
Porque, al no haber garantías de no repetición, los crímenes de los fascistas de ayer permanecen impunes, y los fascistas de hoy siguen campando a sus anchas.
miércoles, 17 de noviembre de 2010
Comisión de Derechos Humanos (Manuel Sainz Sañudo Part III).
Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar.
Lau Haizetara Gogoan, Manuel Sainz Sañudo (Part III)
Comisión de Derechos Humanos (Manuel Sainz Sañudo Part II).
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar.
Lau Haizetara Gogoan, Manuel Sainz Sañudo (Part II)
Comisión de Derechos Humanos (Manuel Sainz Sañudo Part I).
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar.
Lau Haizetara Gogoan, Manuel Sainz Sañudo (Part I)
Comisión de Derechos Humanos (Iñaki Astoreka Part III).
Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar.
Lau Haizetara Gogoan, Iñaki Astoreka Areitio (Part III).
Comisión de Derechos Humanos (Iñaki Astoreka Part II).
Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar.
Lau Haizetara Gogoan, Iñaki Astoreka Areitio (Part II)
Comisión de Derechos Humanos (Iñaki Astoreka Part I).
Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar.
Lau Haizetara Gogoan, Iñaki Astoreka Areitio (Part I).
Comisión de Derechos Humanos (Gotzon Garmendia Amutxastegi Part V).
Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar
Lau Haizetara Gogoan, Gotzon Garmendia Amutxastegi (Part V).
Comisión de Derechos Humanos (Gotzon Garmendia Amutxastegi Part IV).
Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar
Lau Haizetara Gogoan, Gotzon Garmendia Amutxastegi (Part IV).
Comisión de Derechos Humanos (Gotzon Garmendia Amutxastegi Part III).
Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar
Lau Haizetara Gogoan, Gotzon Garmendia Amutxastegi (Part III).
Comisión de Derechos Humanos (Gotzon Garmendia Amutxastegi Part II).
Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar
Lau Haizetara Gogoan, Gotzon Garmendia Amutxastegi (Part II).
Comisión de Derechos Humanos (Gotzon Garmendia Amutxastegi Part I).
Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar
Lau Haizetara Gogoan, Gotzon Garmendia Amutxastegi (Part I).
Comisión de Derechos Humanos y Solicitudes Ciudadanas.
Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar
Videos e informacion....
http://www.parlamento.euskadi.net/fr_scomisc/SDW?W=sco_legis=9+and+sco_freun=20100101:20101231+and+sco_orador=%27LAU+HAIZETARA+GOGOAN,+ANDONI+TXASKO+DIAZ%27+order+by+sco_freun,sco_nasun
http://www.youtube.com/user/antifaxismo
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar
Videos e informacion....
http://www.parlamento.euskadi.net/fr_scomisc/SDW?W=sco_legis=9+and+sco_freun=20100101:20101231+and+sco_orador=%27LAU+HAIZETARA+GOGOAN,+ANDONI+TXASKO+DIAZ%27+order+by+sco_freun,sco_nasun
http://www.youtube.com/user/antifaxismo
miércoles, 10 de noviembre de 2010
386 donostiar fusilatuak
386 donostiar fusilatuak justiziarik gabe, konzentrazioa Donostiako Bulebarrean 2010-11-10. http://genozidonostia.wordpress.com/
“KRISTAL APURTUEN GAUA”.
10 de noviembre de 2010. Texto leído en el acto organizado por Sare Antifaxista en Bilbo.
Lau Haizetara Gogoan, como Coordinadora que agrupa a asociaciones memorialistas y organizaciones antifascistas, no puede pasar por alto el recuerdo de lo que históricamente padecieron las víctimas del nazismo y de sus aliados.
La “noche de los cristales” supuso un salto cualitativo en la represión que los nazis ejercieron sobre el pueblo judío y otras minorías. Desde varios años antes existían leyes discriminatorias pero fue la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938 el momento que se puede considerar como el inició la violencia sistemática y masiva.
Aquella noche miles de personas fueron hechas prisioneras, y fueron destruidos sus lugares de trabajo y de culto. Pronto, millones serían internadas en campos de concentración, que se convertirían en campos de exterminio. En estos campos, cada uno de los colectivos era señalado selectivamente con distintivos de colores. Un triángulo amarillo para el pueblo Judío, uno rojo para los presos políticos, uno azul para inmigrantes, violeta para minorías religiosas como los Testigos de Jehová, rosa para hombres homosexuales. Con un triángulo negro eran marcadas las lesbianas, las prostitutas, los “vagos y maleantes”, las personas con enfermedades mentales... Muchos anarquistas fueron también señalados con este color, negando el significado de su lucha. En un principio también se colocó este triángulo al pueblo gitano, para después usar uno de color marrón. Todos ellos fueron tratados como basura y sufrieron y murieron en los campos de concentración. El franquismo, hermano de los nazis en el crimen, cuando se dedicó a reprimir la homosexualidad, también acudió a leyes de “vagos y maleantes” y de “peligrosidad social”.
Esto es lo que dice la Historia y tenemos la obligación de recordar a las víctimas que padecieron la intolerancia de unos regímenes enloquecidos. Hoy en día no existen ya estos distintivos ignominiosos, pero los herederos de aquellos nazis siguen cazando a quienes consideran “diferentes”. Decimos esto entre comillas y bien enfatizado. Estamos asistiendo a un crecimiento de partidos políticos abierta o veladamente fascistas, algunos incluso con representación en las instituciones.
Existen grupos fascistas bien organizados y coordinados entre sí a nivel europeo. En el Estado Español esta situación puede ser aún mas grave pues, tras la muerte del dictador, no se establecieron las medidas necesarias para garantizar que no se repitiesen las mismas vulneraciones de los derechos humanos.
Los grupos fascistas siguen situando en su punto de mira a los mismos colectivos que sus padres ideológicos internaron en campos de exterminio. En los últimos años han sufrido agresiones, e incluso han sido asesinadas, personas homosexuales, inmigrantes, gentes sin techo o militantes de organizaciones antifascistas. Esta lacra de la sociedad está siendo alimentada por partidos políticos, por tertulianos que fomentan la homofobia y por organizaciones religiosas que siguen manteniendo sus dogmas como si fuesen las únicas poseedoras de la verdad. Con ello avivan el rechazo hacia unas personas que tiene el derecho inalienable a vivir y sentir como ellas elijan. Ante esta marea que nos invade nos queda la fuerza de la palabra y de nuestras convicciones. Es nuestra obligación que este mensaje contra el salvajismo llegue al mayor número de personas posible. También es nuestra obligación combatir al fascismo en la medida de nuestras fuerzas y de la manera que cada cual considere más oportuna.
Lau Haizetara Gogoan, como Coordinadora que agrupa a asociaciones memorialistas y organizaciones antifascistas, no puede pasar por alto el recuerdo de lo que históricamente padecieron las víctimas del nazismo y de sus aliados.
La “noche de los cristales” supuso un salto cualitativo en la represión que los nazis ejercieron sobre el pueblo judío y otras minorías. Desde varios años antes existían leyes discriminatorias pero fue la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938 el momento que se puede considerar como el inició la violencia sistemática y masiva.
Aquella noche miles de personas fueron hechas prisioneras, y fueron destruidos sus lugares de trabajo y de culto. Pronto, millones serían internadas en campos de concentración, que se convertirían en campos de exterminio. En estos campos, cada uno de los colectivos era señalado selectivamente con distintivos de colores. Un triángulo amarillo para el pueblo Judío, uno rojo para los presos políticos, uno azul para inmigrantes, violeta para minorías religiosas como los Testigos de Jehová, rosa para hombres homosexuales. Con un triángulo negro eran marcadas las lesbianas, las prostitutas, los “vagos y maleantes”, las personas con enfermedades mentales... Muchos anarquistas fueron también señalados con este color, negando el significado de su lucha. En un principio también se colocó este triángulo al pueblo gitano, para después usar uno de color marrón. Todos ellos fueron tratados como basura y sufrieron y murieron en los campos de concentración. El franquismo, hermano de los nazis en el crimen, cuando se dedicó a reprimir la homosexualidad, también acudió a leyes de “vagos y maleantes” y de “peligrosidad social”.
Esto es lo que dice la Historia y tenemos la obligación de recordar a las víctimas que padecieron la intolerancia de unos regímenes enloquecidos. Hoy en día no existen ya estos distintivos ignominiosos, pero los herederos de aquellos nazis siguen cazando a quienes consideran “diferentes”. Decimos esto entre comillas y bien enfatizado. Estamos asistiendo a un crecimiento de partidos políticos abierta o veladamente fascistas, algunos incluso con representación en las instituciones.
Existen grupos fascistas bien organizados y coordinados entre sí a nivel europeo. En el Estado Español esta situación puede ser aún mas grave pues, tras la muerte del dictador, no se establecieron las medidas necesarias para garantizar que no se repitiesen las mismas vulneraciones de los derechos humanos.
Los grupos fascistas siguen situando en su punto de mira a los mismos colectivos que sus padres ideológicos internaron en campos de exterminio. En los últimos años han sufrido agresiones, e incluso han sido asesinadas, personas homosexuales, inmigrantes, gentes sin techo o militantes de organizaciones antifascistas. Esta lacra de la sociedad está siendo alimentada por partidos políticos, por tertulianos que fomentan la homofobia y por organizaciones religiosas que siguen manteniendo sus dogmas como si fuesen las únicas poseedoras de la verdad. Con ello avivan el rechazo hacia unas personas que tiene el derecho inalienable a vivir y sentir como ellas elijan. Ante esta marea que nos invade nos queda la fuerza de la palabra y de nuestras convicciones. Es nuestra obligación que este mensaje contra el salvajismo llegue al mayor número de personas posible. También es nuestra obligación combatir al fascismo en la medida de nuestras fuerzas y de la manera que cada cual considere más oportuna.
ANTE EL “DIA DE LA MEMORIA”.
Publicado el 10 de noviembre de 2010
Ante el establecimiento del 10 de noviembre como “Día de la Memoria” de las víctimas del terrorismo, queremos manifestar lo siguiente:
(1) Denunciamos el hecho de que esta fecha haya sido establecida sin tan siquiera consultar a las asociaciones de víctimas de la rebelión militar de 1936, el régimen franquista y el terrorismo de Estado. Estas constituyen el mayor colectivo de víctimas presente en nuestra sociedad.
(2) Como consecuencia directa de lo anterior, denunciamos los contenidos con los que, desde las instituciones estatales y autonómicas, se pretende caracterizar a esta conmemoración, cuando estas mismas instituciones llevan a cabo un lacerante agravio comparativo en cuanto al reconocimiento y tratamiento de las víctimas en función del origen de las vulneraciones de derechos sufridas.
(3) Denunciamos el carácter parcial y sectario de esta conmemoración en la medida en que las víctimas del franquismo y el terrorismo de Estado seguimos sufriendo las consecuencias de las leyes de guerra emitidas por la dictadura militar, a cuya causa se impuso una sociedad dual de vencedores y vencidos. Es esta misma dualidad la que se pretende perpetuar a través de la preservación de la impunidad sobre las víctimas causadas por la rebelión militar de 1936, el régimen franquista y la violencia del Estado. Todas ellas víctimas ignoradas y a las que se nos niega el derecho a conocer la verdad, el derecho a la justicia efectiva plena y la reparación de los daños causados.
(4) Constatamos que los partidos e instituciones impulsores de esta conmemoración no demuestran una voluntad clara de desvincularse, de manera rotunda y consciente, de la herencia del franquismo. Tanto la ONU como el Consejo de Europa han denunciado reiteradamente la perpetuación, por parte del Estado Español, de la impunidad sobre las vulneraciones de derechos humanos cometidas. Un claro ejemplo y exponente clarificador de esta situación lo encontramos en el tratamiento recibido por las víctimas de los sucesos del 3 de marzo de 1976 de Gasteiz. El Parlamento Vasco les reconoció, con el apoyo de todos los grupos políticos de la cámara, su condición de Víctimas del Terrorismo, mediante declaración institucional el 3 de marzo de 2006. En esa misma declaración se instaba al Gobierno de Madrid a acoger a estas víctimas en la ley de Solidaridad con las Víctimas del Terrorismo, o en su defecto, elaborar otra ley para ser contempladas con los mismos derechos. Pues bien, ni el Gobierno Español, ni el Vasco han cumplido la voluntad unánime del Parlamento. Solamente algunos afectados han sido contemplados en la ley de Memoria, una ley claramente discriminatoria, si la comparamos con la de Solidaridad, en la aplicación de derechos y prestaciones. Mucho nos tememos que la nueva ley de reconocimiento integral a las víctimas del terrorismo planteada recientemente en el Congreso Español tampoco va a acoger a las víctimas de la violencia del Estado y que este tampoco va a elaborar una ley específica para estas víctimas en el mismo sentido de reconocimiento y consideración.
(5) El objetivo prioritario de la sociedad vasca, 35 años después de la muerte del genocida dictador general Franco y 3 de la promulgación de la “Ley de Memoria Histórica”, es el reconocimiento de las víctimas y la derogación de la "Ley de Amnistía de 1977", que en la práctica se ha convertido en una Ley de Punto Final que ampara la impunidad, contraviniendo la legalidad internacional e incumpliendo los convenios internacionales firmados por el Estado español, según los cuales los crímenes de lesa humanidad nunca prescriben.
En definitiva, celebraciones como el “Día de la Memoria” son una muestra más de la nula voluntad de romper con el esquema de vencedores y vencidos heredado del franquismo. Esta celebración no recoge el sentir de los luchadores antifascistas, gudaris, milicianos, obreros y estudiantes que desde la legitimidad de su lucha siguen sufriendo las consecuencias de la impunidad sobre los responsables directos de la represión y la de sus herederos ideológicos.
En cualquier caso, y en aras a la búsqueda de escenarios de acercamiento y convivencia, es imprescindible que se materialice el reconocimiento de la igualdad de derechos entre las víctimas. Llegado ese momento podríamos establecer los parámetros y actuaciones conjuntas para hacer visible el sufrimiento de todas las víctimas de todas las violencias. Con ello se daría un paso fundamental hacia un acercamiento y una reconciliación que tanto necesita nuestro pueblo y que, hoy en día, es imposible de alcanzar, debido a la inexistencia de una voluntad clara, por parte de las actuales instituciones, de investigar la verdad y hacer justicia sobre los crímenes cometidos por el franquismo y el Estado, con lo que se vuelve a imponer una discriminación que celebraciones como la que se pretende implantar el 10 de noviembre, no hacen más que ahondar y consolidar.
Gotzon Garmendia, Andoni Txasko, Manuel Sainz.
Ante el establecimiento del 10 de noviembre como “Día de la Memoria” de las víctimas del terrorismo, queremos manifestar lo siguiente:
(1) Denunciamos el hecho de que esta fecha haya sido establecida sin tan siquiera consultar a las asociaciones de víctimas de la rebelión militar de 1936, el régimen franquista y el terrorismo de Estado. Estas constituyen el mayor colectivo de víctimas presente en nuestra sociedad.
(2) Como consecuencia directa de lo anterior, denunciamos los contenidos con los que, desde las instituciones estatales y autonómicas, se pretende caracterizar a esta conmemoración, cuando estas mismas instituciones llevan a cabo un lacerante agravio comparativo en cuanto al reconocimiento y tratamiento de las víctimas en función del origen de las vulneraciones de derechos sufridas.
(3) Denunciamos el carácter parcial y sectario de esta conmemoración en la medida en que las víctimas del franquismo y el terrorismo de Estado seguimos sufriendo las consecuencias de las leyes de guerra emitidas por la dictadura militar, a cuya causa se impuso una sociedad dual de vencedores y vencidos. Es esta misma dualidad la que se pretende perpetuar a través de la preservación de la impunidad sobre las víctimas causadas por la rebelión militar de 1936, el régimen franquista y la violencia del Estado. Todas ellas víctimas ignoradas y a las que se nos niega el derecho a conocer la verdad, el derecho a la justicia efectiva plena y la reparación de los daños causados.
(4) Constatamos que los partidos e instituciones impulsores de esta conmemoración no demuestran una voluntad clara de desvincularse, de manera rotunda y consciente, de la herencia del franquismo. Tanto la ONU como el Consejo de Europa han denunciado reiteradamente la perpetuación, por parte del Estado Español, de la impunidad sobre las vulneraciones de derechos humanos cometidas. Un claro ejemplo y exponente clarificador de esta situación lo encontramos en el tratamiento recibido por las víctimas de los sucesos del 3 de marzo de 1976 de Gasteiz. El Parlamento Vasco les reconoció, con el apoyo de todos los grupos políticos de la cámara, su condición de Víctimas del Terrorismo, mediante declaración institucional el 3 de marzo de 2006. En esa misma declaración se instaba al Gobierno de Madrid a acoger a estas víctimas en la ley de Solidaridad con las Víctimas del Terrorismo, o en su defecto, elaborar otra ley para ser contempladas con los mismos derechos. Pues bien, ni el Gobierno Español, ni el Vasco han cumplido la voluntad unánime del Parlamento. Solamente algunos afectados han sido contemplados en la ley de Memoria, una ley claramente discriminatoria, si la comparamos con la de Solidaridad, en la aplicación de derechos y prestaciones. Mucho nos tememos que la nueva ley de reconocimiento integral a las víctimas del terrorismo planteada recientemente en el Congreso Español tampoco va a acoger a las víctimas de la violencia del Estado y que este tampoco va a elaborar una ley específica para estas víctimas en el mismo sentido de reconocimiento y consideración.
(5) El objetivo prioritario de la sociedad vasca, 35 años después de la muerte del genocida dictador general Franco y 3 de la promulgación de la “Ley de Memoria Histórica”, es el reconocimiento de las víctimas y la derogación de la "Ley de Amnistía de 1977", que en la práctica se ha convertido en una Ley de Punto Final que ampara la impunidad, contraviniendo la legalidad internacional e incumpliendo los convenios internacionales firmados por el Estado español, según los cuales los crímenes de lesa humanidad nunca prescriben.
En definitiva, celebraciones como el “Día de la Memoria” son una muestra más de la nula voluntad de romper con el esquema de vencedores y vencidos heredado del franquismo. Esta celebración no recoge el sentir de los luchadores antifascistas, gudaris, milicianos, obreros y estudiantes que desde la legitimidad de su lucha siguen sufriendo las consecuencias de la impunidad sobre los responsables directos de la represión y la de sus herederos ideológicos.
En cualquier caso, y en aras a la búsqueda de escenarios de acercamiento y convivencia, es imprescindible que se materialice el reconocimiento de la igualdad de derechos entre las víctimas. Llegado ese momento podríamos establecer los parámetros y actuaciones conjuntas para hacer visible el sufrimiento de todas las víctimas de todas las violencias. Con ello se daría un paso fundamental hacia un acercamiento y una reconciliación que tanto necesita nuestro pueblo y que, hoy en día, es imposible de alcanzar, debido a la inexistencia de una voluntad clara, por parte de las actuales instituciones, de investigar la verdad y hacer justicia sobre los crímenes cometidos por el franquismo y el Estado, con lo que se vuelve a imponer una discriminación que celebraciones como la que se pretende implantar el 10 de noviembre, no hacen más que ahondar y consolidar.
Gotzon Garmendia, Andoni Txasko, Manuel Sainz.
domingo, 7 de noviembre de 2010
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