miércoles, 17 de noviembre de 2010

Comisión de Derechos Humanos (Gotzon Garmendia Amutxastegi Part III).



Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar

Lau Haizetara Gogoan, Gotzon Garmendia Amutxastegi (Part III).

Comisión de Derechos Humanos (Gotzon Garmendia Amutxastegi Part II).



Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar

Lau Haizetara Gogoan, Gotzon Garmendia Amutxastegi (Part II).

Comisión de Derechos Humanos (Gotzon Garmendia Amutxastegi Part I).



Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar

Lau Haizetara Gogoan, Gotzon Garmendia Amutxastegi (Part I).

Comisión de Derechos Humanos y Solicitudes Ciudadanas.

Lau Haizetara Gogoan * E.H
17.11.2010 Comparecencia de representantes de la asociación Lau Haizetara Gogoan, a petición de la comisión, de conformidad con la solicitud formulada por dicha asociación, al objeto de exponer la actividad y los proyectos que viene realizando y piensa realizar 

Videos e informacion....
http://www.parlamento.euskadi.net/fr_scomisc/SDW?W=sco_legis=9+and+sco_freun=20100101:20101231+and+sco_orador=%27LAU+HAIZETARA+GOGOAN,+ANDONI+TXASKO+DIAZ%27+order+by+sco_freun,sco_nasun
http://www.youtube.com/user/antifaxismo

miércoles, 10 de noviembre de 2010

386 donostiar fusilatuak


386 donostiar fusilatuak justiziarik gabe, konzentrazioa Donostiako Bulebarrean 2010-11-10. http://genozidonostia.wordpress.com/

“KRISTAL APURTUEN GAUA”.

10 de noviembre de 2010. Texto leído en el acto organizado por Sare Antifaxista en Bilbo.
Lau Haizetara Gogoan, como Coordinadora que agrupa a asociaciones  memorialistas y organizaciones antifascistas, no puede pasar por alto el recuerdo de lo que históricamente padecieron las víctimas del nazismo y de sus aliados.
La “noche de los cristales” supuso un salto cualitativo en la represión que los nazis ejercieron sobre el pueblo judío y otras minorías. Desde varios años antes existían leyes discriminatorias pero fue la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938 el momento que se puede considerar como el inició la violencia sistemática y masiva.
Aquella noche miles de personas fueron hechas prisioneras, y fueron destruidos sus lugares de trabajo y de culto. Pronto, millones serían internadas en campos de concentración, que se convertirían en campos de exterminio. En estos campos, cada uno de los colectivos era señalado selectivamente con distintivos de colores. Un triángulo amarillo para el pueblo Judío, uno rojo para los presos políticos, uno azul para inmigrantes, violeta para minorías religiosas como los Testigos de Jehová, rosa para hombres homosexuales. Con un triángulo negro eran marcadas las lesbianas, las prostitutas, los “vagos y maleantes”, las personas con enfermedades mentales... Muchos anarquistas fueron también señalados con este color, negando el significado de su lucha. En un principio también se colocó este triángulo al pueblo gitano, para después usar uno de color marrón. Todos ellos fueron tratados como basura y sufrieron y murieron en los campos de concentración. El franquismo, hermano de los nazis en el crimen, cuando se dedicó a reprimir la homosexualidad, también acudió a leyes de “vagos y maleantes” y de “peligrosidad social”.
Esto es lo que dice la Historia y tenemos la obligación de recordar a las víctimas que padecieron la intolerancia de unos regímenes enloquecidos. Hoy en día no existen ya estos distintivos ignominiosos, pero los herederos de aquellos nazis siguen cazando a quienes consideran “diferentes”. Decimos esto entre comillas y bien enfatizado. Estamos asistiendo a un crecimiento de partidos políticos abierta o veladamente fascistas, algunos incluso con representación en las instituciones.
Existen grupos fascistas bien organizados y coordinados entre sí a nivel europeo. En el Estado Español esta situación puede ser aún mas grave pues, tras la muerte del dictador, no se establecieron las medidas necesarias para garantizar que no se repitiesen las mismas vulneraciones de los derechos humanos.
Los grupos fascistas siguen situando en su punto de mira a los mismos colectivos que sus padres ideológicos internaron en campos de exterminio. En los últimos años han sufrido agresiones, e incluso han sido asesinadas, personas homosexuales, inmigrantes, gentes sin techo o militantes de organizaciones antifascistas. Esta lacra de la sociedad está siendo alimentada por partidos políticos, por tertulianos que fomentan la homofobia y por organizaciones religiosas que siguen manteniendo sus dogmas como si fuesen las únicas poseedoras de la verdad. Con ello avivan el rechazo hacia unas personas que tiene el derecho inalienable a vivir y sentir como ellas elijan. Ante esta marea que nos invade nos queda la fuerza de la palabra y de nuestras convicciones. Es nuestra obligación que este mensaje contra el salvajismo llegue al mayor número de personas posible. También es nuestra obligación combatir al fascismo en la medida de nuestras fuerzas y de la manera que cada cual considere más oportuna.

ANTE EL “DIA DE LA MEMORIA”.

Publicado el 10 de noviembre de 2010
Ante el establecimiento del 10 de noviembre como “Día de la Memoria” de las víctimas del terrorismo, queremos manifestar lo siguiente:
(1) Denunciamos el hecho de que esta fecha haya sido establecida sin tan siquiera consultar a las asociaciones de víctimas de la rebelión militar de 1936, el régimen franquista y el terrorismo de Estado. Estas constituyen el mayor colectivo de víctimas presente en nuestra sociedad.
(2) Como consecuencia directa de lo anterior, denunciamos los contenidos con los que, desde las instituciones estatales y autonómicas, se pretende caracterizar a esta conmemoración, cuando estas mismas instituciones llevan a cabo un lacerante agravio comparativo en cuanto al reconocimiento y tratamiento de las víctimas en función del origen de las vulneraciones de derechos sufridas.
(3) Denunciamos el carácter parcial y sectario de esta conmemoración en la medida en que las víctimas del franquismo y el terrorismo de Estado seguimos sufriendo las consecuencias de las leyes de guerra emitidas por la dictadura militar, a cuya causa se impuso una sociedad dual de vencedores y vencidos. Es esta misma dualidad la que se pretende perpetuar a través de la preservación de la impunidad sobre las víctimas causadas por la rebelión militar de 1936, el régimen franquista y la violencia del Estado. Todas ellas víctimas ignoradas y a las que se nos niega el derecho a conocer la verdad, el derecho a la justicia efectiva plena y la reparación de los daños causados.
(4) Constatamos que los partidos e instituciones impulsores de esta conmemoración no demuestran una voluntad clara de desvincularse, de manera rotunda y consciente, de la herencia del franquismo. Tanto la ONU como el Consejo de Europa han denunciado reiteradamente la perpetuación, por parte del Estado Español, de la impunidad sobre las vulneraciones de derechos humanos cometidas. Un claro ejemplo y exponente clarificador de esta situación lo encontramos en el tratamiento recibido por las víctimas de los sucesos del 3 de marzo de 1976 de Gasteiz. El Parlamento Vasco les reconoció, con el apoyo de todos los grupos políticos de la cámara, su condición de Víctimas del Terrorismo, mediante declaración institucional el 3 de marzo de 2006. En esa misma declaración se instaba al Gobierno de Madrid a acoger a estas víctimas en la ley de Solidaridad con las Víctimas del Terrorismo, o en su defecto, elaborar otra ley para ser contempladas con los mismos derechos. Pues bien, ni el Gobierno Español, ni el Vasco han cumplido la voluntad unánime del Parlamento. Solamente algunos afectados han sido contemplados en la ley de Memoria, una ley claramente discriminatoria, si la comparamos con la de Solidaridad, en la aplicación de derechos y prestaciones. Mucho nos tememos que la nueva ley de reconocimiento integral a las víctimas del terrorismo planteada recientemente en el Congreso Español tampoco va a acoger a las víctimas de la violencia del Estado y que este tampoco va a elaborar una ley específica para estas víctimas en el mismo sentido de reconocimiento y consideración.
(5) El objetivo prioritario de la sociedad vasca, 35 años después de la muerte del genocida dictador general Franco y 3 de la promulgación de la “Ley de Memoria Histórica”, es el reconocimiento de las víctimas y la derogación de la "Ley de Amnistía de 1977", que en la práctica se ha convertido en una Ley de Punto Final que ampara la impunidad, contraviniendo la legalidad internacional e incumpliendo los convenios internacionales firmados por el Estado español, según los cuales los crímenes de lesa humanidad nunca prescriben.
En definitiva, celebraciones como el “Día de la Memoria” son una muestra más de la nula voluntad de romper con el esquema de vencedores y vencidos heredado del franquismo. Esta celebración no recoge el sentir de los luchadores antifascistas, gudaris, milicianos, obreros y estudiantes que desde la legitimidad de su lucha siguen sufriendo las consecuencias de la impunidad sobre los responsables directos de la represión y la de sus herederos ideológicos.
En cualquier caso, y en aras a la búsqueda de escenarios de acercamiento y convivencia, es imprescindible que se materialice el reconocimiento de la igualdad de derechos entre las víctimas. Llegado ese momento podríamos establecer los parámetros y actuaciones conjuntas para hacer visible el sufrimiento de todas las víctimas de todas las violencias. Con ello se daría un paso fundamental hacia un acercamiento y una reconciliación que tanto necesita nuestro pueblo y que, hoy en día, es imposible de alcanzar, debido a la inexistencia de una voluntad clara, por parte de las actuales instituciones, de investigar la verdad y hacer justicia sobre los crímenes cometidos por el franquismo y el Estado, con lo que se vuelve a imponer una discriminación que celebraciones como la que se pretende implantar el 10 de noviembre, no hacen más que ahondar y consolidar.

Gotzon Garmendia, Andoni Txasko, Manuel Sainz.

miércoles, 27 de octubre de 2010

Autobús de la Memoria


Homenaje a los asesinados en Irun tras el golpe de estado franquista. Junto con el Autobús de la Memoria, lo organiza la Asociación Republicana Irunesa "Nicolas Guerendiain", Lubakia y Lau Haizetara Gogoan.

sábado, 23 de octubre de 2010

Lau Haizetara Gogoan, en recuerdo de las víctimas de la rebelión militar de 1936.

p049_f01_88x56.jpg

GARA | BILBO
Lau Haizetara Gogoan, colectivo que trabaja por la recuperación de la Memoria Histórica, ofreció una rueda de prensa ante el Teatro Arriaga de Bilbo ayer, para recordar a las víctimas de la rebelión militar del 18 de julio de 1936 y las siguientes décadas de Dictadura y de Terrorismo de Estado contra las personas que tenían ideas políticas opuestas a los sublevados.
Nos fijamos o nos quieren hacer fijar la memoria hacia Alemania, Italia, Bosnia, Argentina, Chile...., para desviar la atención sobre lo ocurrido en el Estado Español, señalan.
Se han escrito, filmado, numerosas películas y libros sobre las dictaduras de estos países, incluso se han juzgado a los responsables de los mismos, aunque haya sido de forma parcial. Se han derogado las leyes de punto final dictadas por los gobiernos sudamericanos y aquí en el Estado español, sin embargo, nos dicen que ya está bien de «dar la murga».
Solamente en Euskal Herria, según estimaciones de diferentes historiadores, la represión se cuantifica en 6.000 personas asesinadas, 7.000 muertos en combate, mas las víctimas de bombardeos y los miles que partieron hacia el exilio.
«Izarren argia»
La asociación quiere resaltar el valor que, en cuanto a dar a conocer un capítulo negro de nuestra historia, aporta la película «Izarren argia» (estrellas por alcanzar) y la publicación «No lloréis, lo que tenéis que hacer es no olvidarnos» de María González Gorosarri; pues en aquellos años todo el Estado Español era una cárcel y una tumba, al igual que ahora. Por todo ello Lau Haizetara Gogoan exige verdad, justicia y reparación, incluídas las garantías de no repetición.